HUKUKUN ANLAMIYLA İLGİLİ ÖĞELER

Hukuku sevmek lazımdır bana göre ...

Gerçekten de hukuk sevilmelidir .

Çünkü hukuk , insancıldır .

Hukuk , şirindir .

Sevmiyorsanız bu , hukukun kabahati değildir .

Evet , hukuk sevilmelidir .

Hukuku sevmeyenlerin durumu hukuku ilgilendirmez . Bu , yalnızca o kişileri bağlar .

Hukukun anlamı nedir acaba ?

Doğru , maddi yaptırımlı kuralların bütünüdür hukuk .

Peki , din kuralları , görgü kuralları , ahlak kuralları ne işe yarar ?

Onlar da sosyal hayatın düzenini sağlamada yardımcıdırlar .

Din kuralları , tanrı ve peygamberler ile ulaşmış bulunan kurallardır .

Ahlak kuralları toplumun prensipleriyle ilgilidir .

Görgü kuralları nerede nasıl davranılacağını düzenlerler .

Üçünün de yaptırımı manevidir .

Din kuralları , tanrının vereceği ödül ve cezalarla müeyyidesini ortaya koyar .

Ahlak kuralları , toplumun “ ahlaksız , cani “ gibi tepkileriyle müeyyidesini açıklar .

Görgü kuralları , yine toplumun “ iyi gün dostu , seviyesiz , cahil “ gibi tepkileriyle müeyyidesini belirtir .

Müeyyide veya yaptırım , sosyal kurallara uyulmadığında karşılaşılan tepkidir .

Bu tepkiler manevidir .

Hukuk kuralları ise devleti arkasına alır yaptırımda .

Nafakasını ödemeyen bir çocuğa karşı bir baba dava açarak icra ile nafakasını ondan temin edebilmektedir .

Ya da haksız yere işinden atılan biri işine dönebilmektedir .

İşte bu , hukukun üstünlüğüdür .

Yalnız şunu söyleyeyim ki laik bir devlette din ve devlet ayrıdır . Dolayısıyla bu yaptırım ayrılığı laik bir devlette geçerli olabilir . Ama İran gibi teokratik bir devlette bu ayrımı görmek pek de mümkün değildir .

Hukuk , maddi yaptırımıyla diğer üç kuralı destekler .

Hukuk , her devlette vardır .

Dolayısıyla rasgeleliğin olduğu bir hayatta düzen ve rahat olamaz .

İşte burada hukuk imdada yetişir .

Hukuk olmayınca insaniyet kaybolur .

Borçlar kanununun 19. , 20. maddelerinde “ Ahlaka aykırı işlemler hukukta da muteber değildir . “ denir .

Yani hukuk , ahlaka aykırı değildir .

Bu arada ahlak kurallarını da belirteyim ; sübjektif ve objektif ahlak kuralları vardır .

Sübjektif kendimizle ilgilidir , objektif ise başkalarına karşı yapılması gereken hareketlerdir .

Din , uhrevi ve dünyevi tepkilerini de ortaya koyar . Dünyevi dediğim şey şudur ; insanların vicdani rahatlıklarıdır .

Görgü kuralına örnek ; bir toplantıda ulu orta konuşmamak , hasta arkadaşımıza ziyarete gitmek gibi örnekler verilebilir . Ahlak kurallarına örnek ; adam öldürmemek , hırsızlık yapmamak , başkalarının dedikodusunu yapmamak gibi örnekler verilebilir . Din de adam öldürmeyin , hırsızlık yapmayın gibi emirler verir .

Ahlaka aykırı işlemlerin hukukta da geçerli olmadığına örnek ; para ile adam öldürtmek , esrar kaçakçılığı yaptırtmak ...

Hukuk , sağlığa benzer . Doğrudur . İnsan işinden atılınca hukuku anmayı fark eder . Ya da malı çalınan birinin durumunda olduğu gibi ...

Bu konuyla ilgili olarak bir açıköğretim videosu seyretmiştim . Prof . Dr . Turgut Akıntürk anlatıyordu . Kendisi 40 seneyi aşkın bir süre öğretim üyeliği yapmış . Ve nice talebeler yetiştirmiş . Bravo ...

Hukuk ile ilgili söyleyebileceğim şeyler şimdilik bu kadar !!!

22.12.2007 21:24:39